१६. अष्टावक्र महागीता

अष्टावक्र उवाच

आचक्ष्व  शृणु  वा  तात  नानाशास्त्राण्यनेकश:।
तथापि  न तव  स्वास्थ्यं  सर्वविस्मरणाद्  ऋते॥

सुनकर  ज्ञानी से वचन, पढ़ कर शास्त्र अनेक।
मिले  रूप  वैसा  नहीं,  उचित अचेत  हरेक ॥16-1॥
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भोगं  कर्म  समाधिं  वा कुरु  विज्ञ तथापि ते।
चित्तं   निरस्तसर्वाशाम – त्यर्थं    रोचयिष्यति॥

कर्म – ध्यान लीन हो,  पर  तुम  हो  विद्वान।
शांत रखो मन कामना,  आनन्दित  हो  भान ॥16-2॥

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आयासात्सकलो  दु:खी  नैनं  जानाति  कश्चन।
अनेनैवोपदेशेन   धन्य:   प्राप्नोति   निर्वृतिम् ॥

दुखी  प्रयत्नों से  सदा,  लोग  न  ऐसा मान ।
होय  धन्य  उपदेश  से,  वृत्तिरहित  हो जान ॥16-3॥

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व्यापारे    खिद्यते   यस्तु   निमेषोन्मेषयोरपि ।
तस्यालस्य  धुरीणस्य  सुखं  नन्यस्य कस्यचित् ॥

पलके  खोलें  बंद  करें,  वो भी लगता काज।
सुखी  रहे  वो  आलसी,  और न जाने राज ॥16-4॥
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इदं  कृतमिदं  नेति    द्वंद्वैर्मुक्तं   यदा   मन:।
धर्मार्थकाममोक्षेषु   निरपेक्षं    तदा    भवेत् ॥

करूँ न करूँ के द्वन्द से,  मुक्त हो जब इंसान ।
काम,  मोक्ष  धर्मार्थ की, रहे  चाह  ना  जान  ॥16-5॥

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विरक्तो    विषयद्वेष्टा   रागी   विषयलोलुप:।
ग्रहमोक्षविहीनस्तु  न  विरक्तो   न   रागवान् ॥

विषय-द्वेष विरक्त  नहीं, विषय न लोलुप राग ।
ग्रहण-त्याग  के  बिन बने,  राग-द्वेष से जाग ॥16-6॥

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हेयोपादेयता     तावत्   –  संसारविटपांकुर:।
स्पृहा  जीवति  यावद्  वै  निर्विचारदशास्पदम् ॥

लेन-देन  हो  भावना,  जग  अंकुर का वास ।
जीवन  मुक्ति    चाहिये,  सोच हीन  आवास ॥16-7॥

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प्रवृत्तौ   जायते   रागो  निर्वृत्तौ  द्वेष एव हि ।
निर्द्वन्द्वो  बालवद्  धीमान्  एवमेव  व्यवस्थित:॥

राग  प्रवृत्ति  से  जगे,  निवृत्त   होकर  द्वेष ।
हो विरक्त बालक सरिस,  स्थापित हो परिवेश  ॥16-8॥
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हातुमिच्छति  संसारं   रागी    दु:खजिहासया।
वीतरागो  हि  निर्दु:खस्-तस्मिन्नपि  न खिद्यति॥

चाहे  दुख  से  भागना,  जग  तजने  तैयार ।
सुखी विरक्त हर हाल में, दुख  व दर्द से पार ॥16-9॥

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यस्याभिमानो  मोक्षेऽपि  देहेऽपि  ममता  तथा।
न च ज्ञानी न वा  योगी  केवलं  दु:खभागसौ ॥

मोक्ष  की  भी  चाह  है,  रहे  देह  से प्यार ।
ना ज्ञानी,  योगी नहीं,  दुख  ही मिले  अपार॥16-10॥

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हरो   यद्युपदेष्टा  ते  हरि:  कमलजोऽपि  वा ।
तथापि  न   तव   स्वाथ्यं    सर्वविस्मरणादृते॥

ब्रह्मा  विष्णु  महेश  भी,  हो  उपदेशक हाथ ।
मिले विस्मृति बिन नहीं,  आत्मरुप  का साथ  ॥16-11॥

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