२. अष्टावक्र महागीता

जनक उवाच

अहो  निरंजन: शान्तो, बोधोऽहं  प्रकृते: पर:।
एतावंतमहं    कालं,     मोहेनैव   विडम्बित: ॥

ओह! निष्कलंक, शांत मैं, प्रकृति  परे सुजान   ।
भ्रम  में मैं अब  तक रहा, पड़े  मोह में प्राण ॥2-1॥
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यथा   प्रकाशयाम्येको,  देहमेनो  तथा  जगत्।
अतो  मम   जगत्सर्वमथवा  न   च   किंचन॥

यूँ  मैं  रोशन  तन करूँ, जग भी रोशन होय   ।
पूर्ण जगत या मैं बसूँ,  या  फिर जग ना होय ॥2-2॥
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सशरीरमहो   विश्वं,   परित्यज्य   मयाऽधुना ।
कुतश्चित्  कौशलादेव,  परमात्मा   विलोक्यते॥

तनसहित  मै  त्याग  दूँ,  यह  सारा  संसार   ।
कौशल  कुछ  ऐसा  मिले, खुले प्रभु का द्वार ॥2-3॥
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यथा न  तोयतो भिन्नास्-तरंगा:  फेन बुदबुदा:  ।
आत्मनो  न तथा  भिन्नं   विश्वमात्मविनिर्गतम्   ॥

अलग नहीं  जल  लहर से,  बुल्ला फेन समान ।
अलग  आत्मा भी नहीं,  जगत  एक ही मान ॥2-4॥

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तंतुमात्रो   भवेदेव,    पटो     यद्वद्विचारित: ।
आत्मतन्मात्रमेवेदं,    तद्वद्विश्वं     विचारितम्  ॥

वस्त्र  देखिये  ग़ौर  से,  धागों  का  है  जाल ।
आत्माओं का जाल ही, सकल जगत का हाल ॥2-5॥
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यथैवेक्षुरसे  क्लृप्ता,  तेन   व्याप्तैव   शर्करा ।
तथा विश्वं मयि क्लृप्तं, मया व्याप्तं निरन्तरम्॥

रस  गन्ने  का  रूप  हैं,  चीनी  भी रस-रूप ।
वैसे  जग  मुझसे  बना, मैं  ही जगत-स्वरूप ॥2-6॥

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आत्माऽज्ञानाज्जगद्भाति,  आत्मज्ञानान्न   भासते  ।
रज्जवज्ञानादहिर्भाति,    तज्ज्ञानाद्भासते  न  हि ॥

आत्म लगे जग, ज्ञान बिन, रहे न जग, हो ज्ञान ।
रस्सी लगती सर्प सी, सर्प  लुप्त,  जब  ध्यान॥2-7॥

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प्रकाशो  मे  निजं रूपं, नातिरिक्तोऽस्म्यहं तत:  ।
यदा  प्रकाशते  विश्वं,  तदाऽहंभास  एव  हि ॥

मेरा  रूप   प्रकाश  है,  नहीं  परे   पहचान।
ज्यूँ  प्रकाशित  जग  करे,  मैं की भी पहचान॥2-8॥

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अहो   विकल्पितं,   विश्वंज्ञानान्मयि   भासते  ।
रूप्यं  शुक्तौ  फणी  रज्जौ, वारि सूर्यकरे यथा  ॥

कल्पित  जग मुझ में दिखे,  कारण है अज्ञान ।
सर्प-सीप रस्सी रजत,  सूर्य  किरण जल भान ॥2-9॥

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मत्तो   विनिर्गतं   विश्वं,   मय्येव  लयमेष्यति ।
मृदि  कुम्भो  जले वीचि:,  कनके कटकं यथा ॥

मुझसे  ही  है  जग  बना, मुझमें होय विलीन ।
घट माटी, जल में  लहर, कड़ा कनक में लीन ॥2-10॥

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अहो  अहं नमो मह्यं, विनाशो यस्य नास्ति मे  ।
ब्रह्मादिस्तंबपर्यन्तं,    जगन्नाशोऽपि    तिष्ठत:॥

अचरज है!  ख़ुद को नमन, जीऊँ  विश्व –  विनाश ।
मिट जाये  तृण ब्रह्म सब, मगर  रहूँ आकाश ॥2-11॥

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अहो  अहं  नमो  मह्यं,  एकोऽहं  देहवानपि  ।
क्वचिन्न गन्ता  नागन्ता,  व्याप्य  विश्वमवस्थित: ॥

अचरज  है!  मुझको  नमन,  हूँ  मैं  ही  सशरीर ।
आवे-जावे  जो  नहीं,   फैला  जग   तस्वीर  ॥2-12॥

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अहो  अहं  नमो  मह्यं, दक्षो नास्तीह मत्सम: ।
असंस्पृश्य  शरीरेण,  येन  विश्वं  चिरं  धृतम् ॥

अति आश्चर्य! नमन मुझे,  कुशल अनोखा जान ।
बिना स्पर्श इस देह के,  जग धारण को मान ॥2-13॥

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अहो  अहं  नमो मह्यं,  यस्य मे नास्ति किंचन  ।
अथवा  यस्य  मे  सर्वं   यद्  वाङ्मनसगोचरम् ॥

अचरज है! मुझको नमन, जो कुछ रखे न पास ।
या मन-वाणी  से समझ,  उसका है  आभास ॥2-14॥

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ज्ञानं ज्ञेयं  तथा  ज्ञात्ता,  त्रितयं नास्ति वास्तवं  ।
अज्ञानाद्  भाति  यत्रेदं,  सोऽहमस्मि निरंजन:  ॥

ज्ञान,  ज्ञेय  ज्ञाता  नहीं,  सत्य न तीनों मान ।
यह  केवल  अज्ञानता,  शुद्ध  रूप  मैं  जान ॥2-15॥

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द्वैतमूलमहो   दु:खं   नान्य-त्तस्याऽस्ति  भेषजं  ।
दृश्यमेतन्  मृषा  सर्वं,   एकोऽहं  चिद्रसोमल: ॥

द्वैत  दुखों  का  मूल  है,  ना इसका उपचार ।
जो  दिखता  वो भ्ाूल  है, चेतन  निर्मल सार ॥2-16॥

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बोधमात्रोऽहमज्ञानाद्,  उपाधि:  कल्पितो मया  ।
एवं  विमृशतो  नित्यं,  निर्विकल्पे   स्थितिर्मम    ॥

इक में ज्ञान  स्वरुप हूँ,  गोचर   हूँ  अज्ञान  ।
नित  मेरा  अस्तित्व  है, कारणरहित  सुजान ॥2-17॥

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न मे बन्धोऽस्ति मोक्षो वा  भ्रान्ति: शान्तो निराश्रया  ।
अहो मयि स्थितं विश्वं वस्तुतो  न मयि स्थितम्  ॥

भ्रम ना बंधन-मुक्ति का,  शांत  निराश्रय जान  ।
जगत नहीं  मन में बसा, यही वास्तविक मान ॥2-18॥

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सशरीरमिदं  विश्वं   न  किंचिदिति   निश्चितं ।
शुद्धचिन्मात्र आत्मा च तत्कस्मिन्  कल्पनाधुना ॥

साथ देह के जगत भी,  अस्तित्वहीन  पहचान ।
शुद्ध ये चेतन  आत्मा,  है  सब  शेष  गुमान ॥2-19॥

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शरीरं  स्वर्गनरकौ   बन्धमोक्षौ   भयं   तथा ।
कल्पनामात्रमेवैतत्  किं  मे  कार्यं  चिदात्मन: ॥

स्वर्ग-नर्क ये देह सब,  बंध  मोक्ष  भय  नाम   ।
बात कल्पना की सभी,  क्या  चेतन का काम ॥2-20॥

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अहो  जनसमूहेऽपि  न   द्वैतं  पश्यतो   मम  ।
अरण्यमिव   संवृत्तं  क्व   रतिं   करवाण्यहम्  ॥

देखूँ जब मैं  भीड़ को,  अचरज  दिखे न द्वैत ।
जैसे  निर्जन  सब  लगे,   मोह  नहीं  अद्वैत ॥2-21॥

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नाहं  देहो न  मे देहो  जीवो नाहमहं हि चित्    ।
अयमेव  हि मे  बन्ध आसीद्या  जीविते  स्पृहा  ॥

नहीं  देह ना  देह  का,  जीव न मगर  सचेत ।
मन में इच्छा  जीव  की,   बंधन  यही  संकेत ॥2-22॥

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अहो   भुवनकल्लोलै – विचित्रैर्द्राक्   समुत्थितं।
मय्यनंतमहांभोधौ      चित्तवाते      समुद्यते  ॥

महा सिंध्ाु मन का जहाँ, उठती  लहर  हज़ार ।
पूर्ण जगत हिलडुल करे, मन विचलित हर बार   ॥2-23॥

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मय्यनंतमहांभोधौ     चित्तवाते     प्रशाम्यति   ।
अभाग्याज्जीववणिजो    जगत्पोतो    विनश्वर: ॥

महा-सिंधु  मन में उठे,  जो  थम जाय विचार।
जीव   स्वरूप  जहाज़  का,  बेड़ा  होता पार  ॥2-24॥

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मय्यनन्तमहांभोधा  –  वाश्चर्यं      जीववीचय: ।
उद्यन्ति  घ्नन्ति  खेलन्ति  प्रविशन्ति  स्वभावत:॥

ओह  महासागर  अनन्त, मन मम् उठते भाव ।
अंतस  में रमते  मिले,  जाकर  बने  स्वभाव ॥2-25॥
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